现场比赛时，由于时间限制，不可能对参赛作品一一点评。
参加第六届大赛全国决赛视频组评选的选手，其参赛作品可以得到点评。
（版权所有，未经许可不得转载！）
点评建议：
注意节奏、注意气息的合适运用、注意情感的传达、注意连诵、注意停顿、合适地运用强调会更好。
（在朗诵大赛赛前辅导讲座时，马老师已讲过“强调”这种常用的语言艺术方法；在讲故事大赛赛前辅导讲座时，马老师又讲了“连诵”这种常用的语言艺术方法。）
为了让听众听起来不那么“平”、“一个调”、“一个模式”，可以考虑对标示蓝色的部分进行“强调”（仅供参考；因为每个人对同一个作品的理解和感受不同，每个人想“强调”的内容也不一样；在朗诵时，不是必须“强调”谁，也没有对错；只有更优、更好、更合适）。
真正好的朗诵不同于“背诵”，是在逐字逐句地分析清楚、揣摩透作品后用心诠释作品的内涵，使听众能感受到作品要表达的情感、让听者脑海中能浮现符合作品的画面。
空格处为选手参赛视频中朗诵停顿之处。
标示红色的部分是可以考虑调整一下的。
白杨礼赞
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许 你要说它不美丽，——如果美 是专指“婆娑” 或“横斜逸出”之类而言，那么 白杨树算不得树中的好女子!但是 它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈 与挺拔，它是树中的 伟丈夫！
（朗诵“如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言”时，不停顿会更好。
“伟岸”、“正直”、“朴质”、“严肃”都是形容“它<白杨树>”的；朗诵“伟岸正直朴质严肃”时，合适地运用“连诵”会更好。
“坚强不屈”、“挺拔”都是说明“它”的；朗诵“它的坚强不屈与挺拔”时，不停顿会更好。
“树中的”是限定“伟丈夫”的；朗诵“树中的伟丈夫”时，不停会更好。）
当你在积雪初融的高原上走过， 看见平坦的大地上 傲然挺立这么一株 或一排白杨树，难道 你觉得树只是树，难道 就不想到 它的朴质，严肃，坚强不屈，至少 也象征了北方的农民；难道 你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样 傲然挺立的 守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到 这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天 在华北平原纵横决荡用血 写出新中国历史的那种精神 和意志（动作）。
（朗诵“平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树”时，不停会更好。
“它的朴质严肃坚强不屈至少也象征了北方的农民”是“应当想到”的；朗诵“它的朴质严肃坚强不屈至少也象征了北方的农民”时，合适地运用“连诵”会更好。
“在敌后的广大土地上到处有坚强不屈就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵”是“应当联想到”的；朗诵“在敌后的广大土地上到处有坚强不屈就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵”时，合适地运用“连诵”会更好。
特别是朗诵“坚强不屈就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵”时，不停会更好；“坚强不屈就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的”是限定“哨兵”的。
“这样枝枝叶叶靠紧团结力求上进的白杨树宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志”是“应当更远一点儿想到”的；朗诵“这样枝枝叶叶靠紧团结力求上进的白杨树宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志”时，合适地运用“连诵”会更好。
特别是朗诵“这样枝枝叶叶靠紧团结力求上进的白杨树”时，不停会更好；“这样枝枝叶叶靠紧团结力求上进的”是限定“白杨树”的。
特别是朗诵“今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志”时，不停顿会更好；“今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种”是限定“精神和意志”的。
“精神”和“意志”都是被前面的内容限定的；朗诵“精神和意志”时，不停会更好。如果想强调“精神和意志”，不一定用“停顿”的方式，可以考虑是否有其他更合适的方式<比如“重读”或者“拉长读音”>。）
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们 去赞美那贵族化的楠木，去鄙视这极常见，极易生长的白杨树罢，但是我要高声赞美 白杨树（动作）!
（“那些看不起民众贱视民众顽固的倒退的”是限定“人们”的；朗诵“那些看不起民众贱视民众顽固的倒退的人们”时，合适地运用“连诵”会更好。
“这极常见极易生长的”是限定“白杨树”的；朗诵“这极常见极易生长的白杨树”时，合适地运用“连诵”会更好。
“高声赞美白杨树”是“我要<做>”的；朗诵“高声赞美白杨树”时，不停顿会更好。如果想强调“白杨树”，不一定用“停顿”的方式，可以考虑是否有其他更合适的方式<比如“重读”或者“拉长读音”>。）
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